靈山腳下住著一個道士,你看看他是誰的人?如來不敢動,忍不了也要忍

天空之城 2020/07/23 檢舉 我要評論

俗話說得好: "一山不容二虎",一般來說,勢均力敵的兩個人往往不能在同一個地方共處,否則很容易產生各種糾紛。

往往我們很少看到兩個競爭對手能夠真正友好相處的局面,大多是一見面便互相看不對眼, 不是分道揚鑣便是拔刃相見。

靈山腳下住著一個道士

在《西遊記》中,有兩方勢力,一個是佛教,一個是《西遊記》中一家獨大的道教。在《西遊記》中,道教人數更多一點,因此,基本上整個天庭都掌握在道教的手上, 成為了道教的地盤。佛教被迫讓位,聽從玉皇大帝的命令。

如來作為佛教的創始人,雖說是西天的首領,也依舊需要聽從道教玉皇大帝的命令列事。因此說,在《西遊記》中, 道教是三界中權力最大、管轄最廣的勢力。

不過,在《西遊記》裡面, 道教和佛教依舊是和平狀態,競爭都是藏在內部的。

暗地裡雖然是水火不容,但是, 表面上還是保持一團和氣。當玉皇大帝遇到解決不了的事情,比如孫悟空大鬧天宮以後,天庭這邊派下去捉拿孫悟空的束手無策,玉皇大帝也就只能態度極好的找人去請西天的如來佛祖幫忙。

但是,佛教和道教這兩教雖說表面關係依舊和睦,暗地裡還是各自有各自的領土地區, 講究一個涇渭分明。奇怪的是,在佛教地盤靈山腳下,卻住了一個道士。

這位道教的人不但 在佛教的地盤安居樂業,還大搖大擺地設了自己的道觀,如來也並沒有出手阻止。難道如來對此並不在意、不生氣嗎?其實不是,主要是,這位道士身份並不一般, 如來即便是生氣也只能忍著。

金頂大仙在《西遊記》中貫穿了始終

這位道士其實就是金頂大仙。金頂大仙在《西遊記》中有兩次出場。第八回中,如來佛祖開始他的"西天取經"計畫時,就命觀音前往東土大唐尋找一位高僧,還得幫他收取三個徒弟保他一路西行,教這位東土大唐的高僧如何來到西天靈山求取真經。

觀音帶著惠岸行者啟程,到了靈山山腳下時,就遇到了玉真觀的金頂大仙 "在觀門首接住,請菩薩獻茶"。金頂大仙邀請觀音進觀內喝茶,不過觀音菩薩此次任務繁重,就只能拒絕了 "今領如來法旨,上東土尋取經人去。"

金頂大仙在《西遊記》的第二次出場是在九十八回,當師徒四人取得真經以後,排除萬難終於來到靈山腳下, "只見一個道童,斜立山門之前",這個道童的形象則是 "身披錦衣,手搖玉塵"

孫悟空認出了這就是金頂大仙,金頂大仙將唐僧師徒四人接進玉真觀內以後,立即讓人看茶擺齋,還讓人給唐僧四人燒水沐浴更衣,留在觀中休息了一夜。

到了第二天,金頂大仙還親自送了唐僧師徒四人一段路,並親自為他們指明了通往如來佛祖住處的路線。可以說, 金頂大仙在《西遊記》中貫穿了始終,從如來開始讓觀音執行他的西天計畫開始,到了唐僧四人順利完成這項西天取經計畫,金頂大仙都恰好出現。

金頂大仙地位不低

金頂大仙一直以來都是住在靈山腳下,並且地位也不低,當觀音菩薩路過金頂大仙的玉真觀時,本來就任務繁重需要趕著去完成如來安排的任務,上動圖尋找取經人,還是耐下心來一五一十地回答金頂大仙提出的幾個問題。

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